民國１０３年，西元２０１４年，歲次甲午年農曆十月初六日上午寅時起一連七天，南鯤鯓代天府啟建［護國慶成祈安羅天大醮］。

近年來對岸幾乎每年都在啟建羅天大醮，光是壬辰年就有：

甘肅崆峒山罗天大醮（農曆八月初八∼十四日）

湖北武當山罗天大醮－慶祝武當山大興６００年（農曆九月初三∼十一日）

不過模式都是邀集各地道觀、各道派組團參贊，同時在主副壇中開科演法，例如：武當山這場羅天大醮就有２８個壇場，每個壇場由１個以上的道團主壇。１９９８年木柵指南宮啟建羅天大醮也是這個模式。

在此之前，台灣光復以來宮廟啟建的羅天大醮，則幾乎都是七七四十九天。

例如民國７３年鹿耳門開基天后宮啟建的護國祈安羅天大醮，是由靈寶派道士啟建９∼１０場齋醮與８場大普渡所組成的。（新竹市有位沈規矩先生承領這次羅天大醮的玉皇首。）

甚至認為羅天大醮也要啟建佛教水陸大法會才圓滿。

例如民國１００年香港飛燕洞佛與對岸七處宮觀也以接力方式完成羅天大醮。其中包括佛、道科儀，道教部份有正一、全真、上清等道派參與。

畢竟，民間信仰的認知是　天公最大！儒道釋三教一理，都對都好，通通有最圓滿！

就讓我們拭目以待南鯤鯓代天府如何開創當代第三種型態（７天、單壇）的羅天大醮吧....

[文章修改於 2014-10-26 23:30:31]