| 我們的長輩我們的弟兄已故蔣忠信，已先我們而去。當時參加喪禮的政界原住民立委曾華德先生，學術界的胡台麗教授，從各地的親族.....等等都為此我部落鼻笛祖師送上人生的最後一程。我們感動感謝愛我們的所有來參與的朋友們。針對蔣家大家族與在我們部落貴族的地位，以及在鼻笛推動傳承教育之貢獻，是大家有目共賭與認屬的。無怪乎當日的兩家大報，細靡的報導故蔣忠信先生的身世與在推動鼻笛教育與參與演出的貢獻。這是件光榮的，然而他所傳承教育的吹樂鼻笛，樂聲將永活在我們部落我們的內心。然而除此我們部落最可貴的是為喪家守喪的美好習俗，一個禮拜的時間，部落族人每晚都會於喪家團聚 彷佛門庭若市般的人潮落繹不絕，予喪家極大的安慰。在我們部落同信仰的生命觀點，也更給我們在心靈深處更大安慰支持力。連續三個月我們部落在傳承文化或在信仰上具有影響力與美好榜樣的長者，相繼辭世。死是我們人生必經的路程，但他們美好的腳蹤確是留傳在我們部落，而我想著我們活著的人效行他們，更重要的繼往開來，續傳承我們優美的文化。有鑑於此，滋膏私下在村長孫信用先生的一席話上免得長者以後將免不了的先離了我們，而我們沒有相對在文化記錄作努力時將來將是引憾，在長者仍健在時把握作記錄傳承的工作，免得對我們後代將是遺憾與不幸，因此我們已開始計畫著手我們比悠瑪部落文化的編撰，行政院原委會核准經費後，願我們在此對部落作出微薄之力的貢獻，而成為我們部落永遠無價的文化資產。那麼就是我們面對上帝給我們人生終程最美好的歸宿，我們也將幸慰的面對這人生最公平的結局。比悠瑪人，來吧，我們不只緬懷，更要為現在為未來的比悠瑪而留下子孫引以為傲的史話傳說。 |
